歌德浮士德的文學(xué)地位有多高

歌德是少數(shù)幾個(gè)享有崇高聲望的天才詩(shī)人之一。他的抒情詩(shī)、中長(zhǎng)篇小說、戲劇作品在世界中也占有重要文學(xué)地位，尤其是詩(shī)劇《浮士德》，今天我們就來了解一下 歌德浮士德 的地位。

一、歌德浮士德的文學(xué)地位有多高?

《浮士德》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的一部長(zhǎng)達(dá)12111行的詩(shī)劇，第一部出版于1808年，共二十五場(chǎng)，不分幕。第二部共二十七場(chǎng)，分五幕。全劇沒有首尾連貫的情節(jié)，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索，以德國(guó)民間傳說為題材，以文藝復(fù)興以來的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會(huì)理想的生活道路。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩(shī)劇。

《浮士德》(Faust)是歌德的代表作，是他畢生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶?！陡∈康隆返臉?gòu)思和寫作，貫串了歌德的一生，1768年開始創(chuàng)作，直到1832年——前后一共64年，即歌德逝世前一年才最后完成。

歌德浮士德的構(gòu)思宏偉，內(nèi)容復(fù)雜，結(jié)構(gòu)龐大，風(fēng)格多變，融現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義于一爐，將真實(shí)的描寫與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說雜糅一處，善于運(yùn)用矛盾對(duì)比之法安排場(chǎng)面、配置人物、時(shí)莊時(shí)諧、有諷有頌、形式多樣、色彩斑駁，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。

《浮士德》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的一部長(zhǎng)達(dá)12111行的詩(shī)劇，第一部出版于1808年，共二十五場(chǎng)，不分幕。第二部共二十七場(chǎng)，分五幕。全劇沒有首尾連貫的情節(jié)，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索，以德國(guó)民間傳說為題材，以文藝復(fù)興以來的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會(huì)理想的生活道路。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩(shī)劇。

《浮士德》(Faust)是歌德的代表作，是他畢生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶?！陡∈康隆返臉?gòu)思和寫作，貫串了歌德的一生，1768年開始創(chuàng)作，直到1832年——前后一共64年，即歌德逝世前一年才最后完成。

《浮士德》構(gòu)思宏偉，內(nèi)容復(fù)雜，結(jié)構(gòu)龐大，風(fēng)格多變，融現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義于一爐，將真實(shí)的描寫與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說雜糅一處，善于運(yùn)用矛盾對(duì)比之法安排場(chǎng)面、配置人物、時(shí)莊時(shí)諧、有諷有頌、形式多樣《浮士德》是歌德的畢生力作，前后經(jīng)過了60年。它屬于世界文學(xué)史上最杰出的巨著之一，奠定了歌德在文學(xué)上的崇高的地位。

《浮士德》反映了歐洲自文藝復(fù)興以來三百年的思想和文化的發(fā)展，概括了這一階段的人類科學(xué)技術(shù)的主要成就。主人公一生不懈追求，體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神和宏偉氣魄。它訴諸形象闡明客觀世界和主觀世界矛盾發(fā)展的辯證關(guān)系，具有深刻的哲學(xué)內(nèi)容。

《浮士德》是歐洲與世界文學(xué)史上最具價(jià)值和最富影響的作品之一。同《荷馬史詩(shī)》、 但丁的《神曲》和莎士比亞的《哈姆雷特》一樣被譽(yù)為“名著中的名著”，既是啟蒙主義文學(xué)的壓卷之作。

在歌德的全部著作中，《浮士德》是他最有代表性的作品，也是世界文學(xué)中最杰出的巨著之一; 它受到馬克思、恩格斯、列寧和斯大林的極高評(píng)價(jià)和所有進(jìn)步人士的重視。《浮士德》之所以為一部偉大的文學(xué)創(chuàng)作，因?yàn)樽髡咴谶@里通過他所塑造的極完美的藝術(shù)形象，把一個(gè)特定時(shí)代的錯(cuò)綜復(fù)雜的客觀世界從多方面真實(shí)地反映出來。、色彩斑駁，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。

二、尼采

弗里德里?！ねつ岵?德文：Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日，享年55歲)，德國(guó)人，著名哲學(xué)家、語言學(xué)家、文化評(píng)論家、詩(shī)人、作曲家、思想家，被認(rèn)為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，他的著作對(duì)于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。尼采對(duì)于后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。

在開始研究哲學(xué)前，尼采是一名文字學(xué)家。24歲時(shí)尼采成為了瑞士巴塞爾大學(xué)的德語區(qū)古典語文學(xué)教授，專攻古希臘語，拉丁文文獻(xiàn)。但在1879年由于健康問題而辭職，之后一直飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰，從此再也沒有恢復(fù)，在母親和妹妹的照料下一直活到1900年去世。

主要著作有《權(quán)力意志》 《悲劇的誕生》《不合時(shí)宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》《論道德的譜系》等。